Ramai Dibahas Jelang Iduladha, Ini Hukum Potong Kuku dan Rambut Bagi Shohibul Qurban

Memasuki bulan Zulhijah menjelang perayaan Hari Raya Iduladha, diskusi mengenai tata cara dan syariat ibadah kurban kembali menjadi topik utama yang ramai dibahas di tengah ruang publik. Salah satu pembahasan fikih kontemporer yang selalu menarik perhatian dan memicu pertanyaan rutin dari umat Muslim setiap tahunnya adalah mengenai ketentuan hukum serta batasan waktu terkait larangan memotong kuku dan rambut bagi seorang shohibul qurban (orang yang berkurban).

Aturan mengenai penahanan diri untuk tidak memotong rambut dan kuku ini merupakan bagian dari pendalaman materi fikih yang ditujukan khusus bagi individu yang secara finansial dan niat telah menetapkan diri untuk menunaikan ibadah kurban. Edukasi kontemporer ini penting dilakukan guna memberikan pemahaman yang lurus dan berbasis dalil agar masyarakat tidak terjebak dalam mitos atau salah kaprah dalam memandang syariat tersebut.

Secara hukum, para ulama memiliki pandangan yang terperinci mengenai esensi dari larangan ini. Sebagian besar ulama mengategorikan larangan memotong rambut baik rambut kepala, kumis, janggut, maupun bulu lainnya serta memotong kuku bagi orang yang berkurban sebagai anjuran yang bersifat makruh apabila dilanggar, dan bernilai pahala jika ditaati (makruh tanzih). Namun, ada pula sebagian pandangan ulama yang menetapkannya sebagai kewajiban mutlak selama periode tertentu. Tujuan utama dari syariat ini adalah membiarkan seluruh anggota tubuh shohibul qurban tetap utuh agar kelak terbebas dari api neraka secara menyeluruh.

Selain esensi hukumnya, batasan waktu mengenai kapan larangan ini mulai berlaku dan kapan berakhirnya juga menjadi poin krusial yang wajib dipahami oleh umat Muslim. Berdasarkan ketentuan fikih, batasan waktu pelarangan memotong rambut dan kuku ini resmi dimulai sejak memasuki tanggal 1 Zulhijah atau ketika hilal bulan Zulhijah telah terlihat di ufuk.

Bagi umat Muslim yang berniat berkurban, mereka dianjurkan untuk menyelesaikan segala urusan kebersihan fisik, seperti memotong kuku dan merapikan rambut, sebelum memasuki hari pertama di bulan Zulhijah tersebut. Setelah tanggal 1 Zulhijah dimulai, maka sejak saat itulah shohibul qurban harus menahan diri dari memotong elemen tanduk dan rambut pada tubuhnya.

Sementara itu, batasan akhir dari larangan ini adalah sampai hewan kurban yang bersangkutan telah resmi disembelih oleh petugas atau jagal. Begitu hewan kurban miliknya selesai disembelih baik pada hari H Iduladha (10 Zulhijah) maupun pada hari-hari tasyrik (11, 12, dan 13 Zulhijah) maka seketika itu juga larangan tersebut gugur. Shohibul qurban diperbolehkan kembali untuk memotong kuku dan rambut mereka seperti sediakala.

Melalui pembedahan edukasi fikih kontemporer yang rutin bergulir ini, masyarakat diharapkan dapat menjalankan ibadah kurban dengan keyakinan yang mantap dan ilmu yang benar. Ketepatan dalam mematuhi batasan waktu serta pemahaman hukum yang jernih ini menjadi cerminan dari ketakwaan seorang hamba dalam menyempurnakan seluruh rangkaian rukun dan kesunahan di bulan suci Zulhijah.